והשניה נטענת
בקיבוץ בארי מתרפקים על חריצות יואב גורל שהחזיק שתי טוריות;
כשאחת התעייפה הוא עדר בשניה.
כשאני יורד עם מחשב למרחב הציבורי,
השני נטען,
כשהאנרגיה אוזלת, עולה להחליף ביניהם.
לא, לצערי אני לא כזה חרוץ,
הסוללות פח.
תיוג ביקורתי
על התנהלות פרט,
הרואה את קידומו
מעל טובת סביבתו.
תכלית הסביבה, מבחינתו, לספק משאבים לקידומו
באופן מובהק חורג מתפישת הנורמטיביות של המתייג.
פילוסופית,
משאבי אורגניזם מתועלים לקידום מצרפי של תפישת טובתו –
השרדותו, צרכיו, נוחותו, רצונותיו, ערכיו.
#רצי1נל
חיווי ערכי חיובי
להתנהלות תואמת
מערכת ערכים מובחנת,
שהמתייג המחווה מתייחס אליה.
#רצי1נל
מערך ערכי 'טוב' התנהגותי;
ויתור על ספיחת טובין אישי,
להסדרת
יחסי פרט – סביבה,
לטובת תפקוד קהילתי.
דתות נִסחו קודי מוסר, עיגנו תקפות ואכיפתם באמצעות ציוויים, איסורים, מניעה ותגמולים רעיוניים וממשיים.
קהילות התמירו והטמיעו ערכי 'מוסר' לנורמות התנהגות ולחוקים ניתנים לאכיפה.
#רצי1נל
תפישה של יישום אפשרויות מחשבה ופעולה
ללא מניעה, הגבלה או כפייה.
מחשבות ופעולות מונָחות על תשתיות מקדמיות
שמאפשרות את קיומן,
מכתיבות את התנהלותן ואת תוצריהן.
חופש מוחלט לא ניתן ליישום.
אפשר לחתור להסרת מגבלות.
אין 'לתת חופש' לאחר.
ניתן להסיר מגבלה שהושתה.
#רצי1נל
אישיות שהתנהלותה נתפשת כבטוחה בעצמה ובדרכה, נטולת היסוס, מתאפיינת במעשיות ביצועיסטית נחרצת,
כשבפועל מובלת על־ידי דחפים, חרדות וסנטימנטים שאינם מבוקרים רציונלית,
לעתים נטולי קוהרנטיות ולבחינת מבקר הפעולה מהווים פתרון והקלה מחפה על מצוקה רגשית.
#רצי1נל
רכיב מסוים במהות אורגנית או רעיונית שהעדרו מונע חיים.
🟧 אורגנית –
מניעת צורך
▪️ פיזי – יפגע בחיים, עד מוות,
▫️ מנטלי – יפגע בתשתית תפקודית.
💭 רעיונית –
תוצאה מצריכה סיבה.
מהות שאינה נצרכת לרכיב
שמהות אחרת כן נצרכת לו
היא מהות שונה קיומית.
#רצי1נל
תודעה
במצב מוכנות מוגברת להקצות ריבוי משאבים
ממשיים, פיזיולוגיים או רעיוניים,
למימוש פעולות מסבות הנאה
כסיפוק רגשי לעיסוק אישי, לתגמול חברתי, או פיזיולוגי של כמיהה עכשווית למזון או למין.
#רצי1נל
הזדהות רגשית של חזק עם חלש יחסית לו בסוגיית החולשה:
⬅️ 'לו אני במקום' – השלכה מצבית של מצוקה על המזדהה,
⬅️ 'אני חזק, נדיב' – התמרת נדיבות של חזק ביתרון
על מי שבנחיתות מצבית יחסית לו
במטרה לספוח תחושת ערך וסיפוק רגשי.
האם ההזדהות מלווה גם בוויתור על טובין להעצמת חלש?
#רצי1נל
עלבון של מתכנס הזדהותית לקהילתו (– לאומן)
שחש פגוע אישית מכך
שחברי קהילה אותה הוא עוין, משתמשים להנאתם במושא הזדהותו –
פריט ממשי (מאכל, לבוש) או רעיוני (ביטוי שפתי, מוזיקלי) –
כטובין שהופקע מחזקתו האישית ונתפש לדידו כמאומץ על־ידי קהילה אחרת.
#רצי1נל
פעילות אנושית, תוצר תקשורת מקדימה,
חורגת מפרקטיקה קיומית, אינסטינקט, הישרדות והתרבות.
בשימוש רווח:
סטנדרטים אסתטיים
בתחומי התנהגות ואמנות,
שמאפיינים קהילות מובחנות.
מה הטקסט הבא מגדיר:
פעילות אנושית תוצר תקשורת מקדימה, חורגת מפרקטיקה קיומית, אינסטינקט, השרדות והתרבות.
הטקסט שציינת מגדיר את המושג תרבות (Culture), ובמקרים מסוימים הוא משמש גם כהגדרה רחבה לאמנות.
הנה הסבר קצר על מרכיבי ההגדרה הזו:
פעילות אנושית ותוצר תקשורת: התרבות אינה עוברת בתורשה ביולוגית (בגנים), אלא היא משהו שנלמד, מועבר ונוצר דרך אינטראקציה ושפה בין בני אדם.
חריגה מפרקטיקה קיומית ואינסטינקט: בניגוד לבעלי חיים הפועלים בעיקר על פי דחפים הישרדותיים (חיפוש מזון, הגנה, התרבות), האדם יוצר לעצמו עולם של משמעות.
מעבר להישרדות: התרבות כוללת את כל אותם דברים שאנחנו עושים למרות שהם לא "הכרחיים" כדי להישאר בחיים מבחינה פיזית – כמו טקסים, חוקים, אמונות, יצירה אמנותית ופנאי.
מדוע זה חשוב?
הגדרה זו מדגישה את ההבדל בין הטבע (מה שקיבלנו כנתון ביולוגי) לבין התרבות (מה שאנחנו יוצרים ומוסיפים על הטבע). היא מראה שהאנושיות שלנו נמדדת ביכולת שלנו ליצור עולם סימבולי שמעניק טעם וערך לחיים, מעבר לעצם הקיום הפיזי.
#רצי1נל
תמלול, בִּדְיון, מאורעות עבר
במטרה לספוח ערך אישי או קולקטיבי,
בעת השימוש בו.
אם נראטיב היה מציאות בעבר – היה היסטוריה.
יצור נרטיבים – מניפולציה רגשית, במטרה להניע לפעולה ולהניב רווח.
צריכתם – תמימות מגוייסים.
#רצי1נל
יצירת רעיונות מורכבים –
כ-דתות, אידאולוגיות, תפישות עולם, תיאוריות –
על סמך הנחה מקדמית (לפחות אחת)
בלתי מוכחת,
שאינה עומדת במבחן הפרכה.
בניית, אימוץ ותחזוק
קונסטרוקטים רעיוניים,
התנגדות לנסיונות ערעורם,
מעידים על אמוניות בעליהם.
#רצי1נל
הבנייה מילולית
או אימוץ חיצוני
של הכרה,
תופעות נתפשות באמצעות חושים
ועובדו למכלול רעיוני.
הליך 'לימוד' הוא בניית קונסטרוקטים.
חתירה לרציונליות מעמתת קונסטרוקטים באופן תדיר בניסיון להפריכם.
#רצי1נל
בחינת רעיונות, חיוויים, הסברים, מתומללים –
האם ובאיזו מידה
עומדים במבנה היררכי לוגי, ישומי, חזוי,
ניתנים להפרכה.
הנטייה ומיומנות הערעור מהווים בסיס לחתירה לרציונליות,
הכרחית ולא מספיקה,
לניתוץ פרדיגמות מקדמיות שהתמצקו.
היעדרה, מאפיין נטייה לאֱֱמוניות.
#רצי1נל