הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – סנטימנט; מכניזם

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הטמעה, עדכון, בחינת הפעלה

מהות הרצון הוטמעה בינקות,
מתעדכן תדיר בשוליו, בהתאם לסביבה וניסיון חיים נצבר.

בחשיפה לגירוי מעורר סנטימנטים מופעל רציונל מבקר:
⛔️ מונע מימוש סנטימנט, או
⚖️ מתעדף סנטימנטים סותרים
✅ מקצה משאבים ואנרגיה למימוש הסנטימנט.


 

 

#רצי1נל

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

קודקס מהות רציונליות

 

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – אינסטינקט

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

תגובה ראשונית לגירוי

תגובה עצמונית (– ריאקציה אוטונומית)
של תודעה
מתגוננת מפני זיהוי איום.

תגובה לא נשלטת, טרום עיבוד רציונלי,
לגירוי נקלט,
באמצעות לפחות חוש אחד.

הגירוי מזוהה, מוטמע ומתויג מקדמית כ'שלילי' להיבטי קיום.

ככל שתודעה מפותחת יותר, כן רבים
♠ האיומים,
♣ דרכי הטיפול בהם,
♥ האבחנה בעוצמתם,
♦ על מגוון היבטי חיים.


 

 

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

פגוש פוגייש פגשתי מנחים איך לתקשר איתם. מוכר?

הערכת משך קריאה: 4 דקות, בערך 🙂

מוקדש* למלמדים/ מורים/ מתווים/ דורשים** ומאיימים*** שיתָקשרו איתם באופן מסוים, מתואם****. אחרת*****

דורשות ותובעים במיומנות של מקריאי־פרוטוקול רבי־ניסיון,
שכן הנחו בעבר, צברו ניסיון, חוזרים על כך תדיר, ירק
איך לפנות אליהם כדי שיקשיבו (בטובם) למֶסֶר.

שאם לא כן,
אם המסר, חלילה אבוי ואוי, יועבר באופן שלא תואם את סף מוכנותם,
וזאת בשל אורך/ שימוש במלל מסוים/ מושגים רגישים/ ביטויים דלוקים/ משלב שפתי גבוה מדיי/ ילווה בדוגמאות, באינטונציה/ ועוד… (אם מכירים כאלה ניתן להוסיף התליות נוספות)
ימָנעו מקשב, יבטאו במלל שלא יקשיבו, יבינו וממילא לא יפנימו,
יגירו גופרית רותחת (יעני, יתעצבנו) על סביבתם
בליווי פסאודו רציונל שמבחינתם סביר, לגיטימי ומובן – 'כך לא אוכל להקשיב.'

הנחייתם היא לאופן ניסוח הפניה אליהם, הגשתה.
אופן ההגשה הנדרש מהווה תנאי למעבר מחסום ההבנה של הרגולטור התקשורתי.


רציונליות – רגשית

ההתייחסות בפוסט זה אינה להבנת מאזין שתלויה ברציונליות, כבהסבר לוגי, מתמטי שמצריך אצל אנשים מסוים נתיבי הסבר מובחנים.

הימנעות זו היא התייחסות למחסום רגשי, מוחצן, שמהווה שוער סף, רגולציה מונעת קשב:
יאטמו לשמע התבדרות חורגת מהאופן המסוים בו דורשים לצרוך את המידע.

המצע הסטרוקטורלי משבש להם את הקשב.
יש לכך, מבחינתם, צידוק ומי שאחראי לכך הוא מעביר המסר שאינו מתיישר לפרוטוקול שהם מתנים.

טרור תקשורתי

הטלת טרור תקשורתי זה אופייני לרגישים (– עצבניים) ('רגישים' – הם רגישים כלפי עצמם, כן?) שמקיימים עם הקרובים להם תקשורת ייחודית, מרשים לעצמם להפעיל טרור רגשי, שלזרים לא היו מעיזים.

התמודדות עם

(אני) אינני מוכן שיאיימו עלי. כשנחשף ל'אם אז', מייד הולך ל'אז'.
ובשיטת 'אותך לא 'כפת לי לשקר את עצמי לא מוכן' –
אינני רוצה לקשור לעצמי את קטע ייחוס רציונל לאינסטינקט, כלומר שאסטרטגית אני לא מוכן שיאיימו ולכן לא מאפשר החלת טרור כזה עלי,
אלא,
כאינסטינקט – אני מגיב נגטיבית לאיומים, בדגש על טרור רגשי. ועוד של קרובים.

ו-כן,
האולטימטום מופעל על מי שמשתפים פעולה עם הטרור הרגשי.
בפתטיותי אני בכלל גורס שמיטיבים הדיפת מי שמנסה להחיל טרור תקשורתי.

לטעמי, עם הקושי, כדאי לשקף למיישמי התנהלות כְּ־זו.
השיקוף לא מונע את הביטוי ולא פותר את הבעיה.

כטבען של התניות הן הנטייה היא לממשן.
עם זאת, בעת מודעת אליהן, לעתים, הן נדחות או מימושן נקלש מעט.
זה תכלית השיקוף בהקשר זה.


* אחאנא”ר שכמוני, לא הבנתי את הקונספט ‘מוקדש ל-‘ בספרות, בספורט;
מין מחוות של קונסרבטיבים שמובנות לעמיתיהם נטולי בקרה רציונלית.
טוף, שיהיה.
** דורשים – העלאת בקשה ללא אפשרות סירוב.
*** מאיימים – מתקשרים באופן שכוונתם לא ניתנת לפרשנות, ש'כדאי מאד' להאזין, להפנים וליישם את ההנחיות באופן שיהיה תואם את כוונת בעליהן, ושאם לא כן אז,
**** מתואם – אופן תקשורת תואם את מערכת ההבנה שלהם. טרום הבנה, בהליך הקלט מותקנת מערכת רגשית מקדמית, שתמנע את הפעלת מנגנון ההבנה אם התוכן לא יתוקשר בהתאם להנחיות והכללים הנדרשים.
מערכת זו בעיקר אמורה להיות שומר הסף של תפישת הערך של מחיל הרגולציה. ביטוי מנגנון כזה מעיד על תפישת ערך בעייתית, הן בהחצנת הדרישה, הן באיום הנלווה אליה, והן החלתה כלפי קרוביהם הנתונים לטרור הרגשי.
החיווי הראשוני האם יש איום ערכי, ואם לא – תתאפשר פניוּת הבנתית של הסוגיה הנידונה.
***** אחרת – מכיוון שהמנגנון הרגשי הוא שומר הסף, הרגולטור, מתלווה לבקשה להתבטא באופן מסוים.
האיום הוא ברמות שונות של הסתרה או חשיפה:
♠ ימנע הקשב לנאמר,
♣ איך יבולע למתָקשר אם לא ישתף פעולה עם דרישה לתקשורת המסוימת,
♥ ולחילופין ואף יותר חמור –
מה יקרה למאיים, שכחגורת נפץ של מחבל מתאבד, יאבד את שאריות עשתונותיו אם לא יתקשרו איתו כדרישותיו,
♦ והאחריות לכל הסינדרום הזה חלה על המתקשר שסירב לקבל עליו את התנאים.

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – עמדה; גיבוש

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אינטרס על מצע סנטימנט מקדמי

(כל) עמדה ב(כל) נושא מתגבשת באמצעות גירוי סנטימנט שהוטמע מקדמית.

טרם מימוש סנטימנט מופעלת בקרה רציונלית;
🔴 האם לממש את הסנטימנט?
🟢 התאמת היבטי המימוש למציאות מקומית, ברירת אמצעים והקצאה אנרגטית לסיפוק אופטימלי,
בהתאם להתניות והאינטרסים של בעליו.

עמדה חדשה מעדכנת וממצקת סנטימנט מוטמע בהתאם לאינטרס עכשווי.


 

 

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – גן עדן | גיהנום

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

קצה הטוב | קצה הרוע – אין

חתירה לפתרונות רעיוניים מוחלטים
יוצרי טוב, מונעי רע, אבסולוטיים –
מעידה על פוטנציאל סיכון של האידאליסט החותר;

תוצר של
♠ מכניקה תפישתית מצמצמת מורכבויות,
♣ החצנת מוטיבציה מצוקתית,
פוטנציאל אלימות,
מניפולציה מסתלבטת על חולשת הקהל.


 

 

#רצי1נל

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

קודקס מהות רציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – תרבות, עוצמה (עליונות)

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אימוץ סממנים

בחינת
♠ כיוון הפעפוע, מי מאמץ ערכים וסטנדרטים התנהגותיים כשצבר פרטים מקהילה עם מאפייני תרבות מובחנים מתממשק עם פרטים מקהילה בעלי מאפיינים אחרים.
♣ מאפייני הביטויים התרבותיים של אליטה בקהילה.

ארה"ב במאה ה-עשרים – אליטה.


 

 

#רצי1נל

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

קודקס מהות רציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – לאומנות, תכלית

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

תחזוקת ערך אישי

עיסוק ערכי בשיוך אתני
מתוך שאיפה לספיחת כבוד, הבנה, חמלה, הגנה מהגחכה,
או (כאילו) מתחושת עליונות אישית, או מהנחתת אחר, מהשתייכות מולדת לקבלת או מניעת זכויות,
מעידה אותנטית
על תחושת ערך אישית נחותה,
זקוקה ליניקת ערך חיצוני שרירותי
לשם פרקטיקה של קבלת טובין ממשי או רעיוני.


 

 

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – ימין, אידאה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הקרבה למען רעיון

ספיחת תחושת ערך אישית,
מהקרבת טובין, החלת מגבלות על חופש הפרט בהווה,
של ציווי, סנטימנט, ערך, רוטינה, שהוטמעו בעבר
משרתים רעיון מופשט ש(לא) יתכן בעתיד.

מוכנות להקצות משאבי־כלל להגנה ולהחלה של יישומי ליבה על ציבור
גם אם פרטים אחרים אינם שותפים לתפישה.


 

 

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – סנטימנט ימני

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

התכנסות רגשית לקהילה

ספיחת ערך
אישי,
למפרע,
מהקרבת רצון, היבט חופש, טובין, מהחלת מגבלה ממשית,
בהווה
של נוהג רוטיני שהוטמע בעבר,
משרת ייחול מופשט ש(לא) יתממש בעתיד.


 

 

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

התמודדות עם ימין רדיקלי*

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

שמרנים נוטים לחבור לעמיתים ימנים;
חולקים מכניקת מחשבה וערכים,
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.

נראה שמול תוקפנות לאומנות רדיקלית, יש להקים קואליציה של פרוגרסיביות ליברלית מתנגדת שחוברת להסתייע בקואליציה עם מרכיבים ימניים בעלי איכויות ודמיון לדמון הרדיקלי שמאיים [גם] עליהם. להמשיך לקרוא התמודדות עם ימין רדיקלי*

התמודדות עם ימין טורף

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

שמרנים נוטים לחבור לעמיתים ימנים;
חולקים מכניקת מחשבה וערכים,
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.

מול תוקפנות לאומנות רדיקלית*,
פרטים ליברלים בסכנה חוברים לקואליציה לאומנית שמרכיביה מאוימים. להמשיך לקרוא התמודדות עם ימין טורף

מאפייני ימין, קונסרבטיביות #247

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אחידות – יעד, מטרה

התניה למניעת שיח, דיון, ויכוח, כדי להימנע ממחלוקת.
פלורליזם = חולשה.

סנטימנט התייחסות לפוליטיקה: סוגיות פרט–חברה–ריבון

  • אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
  • רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
  • כמיהה לכוח, לקהילתנות, לסמכותנות, להיררכיה, לאל, למדינה, למנהיג,
    לצביון ציבורי, לרהב מלל, טקס וסמל.

בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – סדר חברתי

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

שיטת התנהלות בסוגיות פרט – חברה – ריבון

שיטת התנהלות, מני עוד, בסוגיות פרטחברה ריבון (– פוליטיקה),
של צבר פרטים אחוד (– קהילה, מדינה),
בה פרטים מוותרים בהסכמה, אדישות, חוסר מודעות או כפייה,
על מימוש היבטי חירות ושיוויון מעשיים
לקידום תפישות ביטחון ושפע אישי רעיוני.


 

 

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – דמוקרטיה, שיטת ממשל נשאפת

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הכרה שאין שיטה עדיפה

מערך אנשים, חוקים, ומוסדות המאפשרים תשתית סדר יציבה,
תוך בקרה, עדכון, חיפוש ותיקון תקלות ועיוותים,
באופן שמבטא את תמהיל התפישות, הרצונות והערכים המוסכמים על רוב המשתתפים
כמקדם אותם אישית יותר משיטות שלטון חלופיות.


 

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – שיטת ממשל מושלמת

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הבנה שאין

ממשליישום ריאלי של רעיון מופשט.
לא יתכן סנכרון מלא ומוסכם בין משתתפים, בוחני שיטות והמתפעלים אותן;
אזרחים בעלי הטיות, עניין, ערכים ו-פרשנויות שונות ומשתנות.

הכמהים לשיטה מושלמת
מוטים לערכיהם האישיים
לדת,
או לאוטוקרטיה סמכותנית
ואינם שוחרי דמוקרטיה.


 

 

#רצי1נל

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

קודקס מהות רציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – דמוקרטיה מושלמת

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

לא יתכן יישום מושלם

שיטת ממשל דמוקרטי היא תמהיל תפישות של מוקדי כוח ועניין בעת כינונה.

אין פרקטיקה מושלמת לתצורה שלטונית כלשהי,
ואין שתי מדינות עם שיטה דמוקרטית זהה.

כמיהה לשיטה מושלמת מעידה על השואף,
שדומה לכמיהה לפופוליזם אישי סמכותני, לא דמוקרטי.


 

 

#רצי1נל

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

קודקס מהות רציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – דמוקרטיה מתגוננת

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אוקסימורון אוטו-אימוני


הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – מנהיג; מינוי | ייצוג

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

סמכות | שליחות

ממונה

על־ידי אלקטורט שסומך עליו ש'יפעל נכון' גם אם נוגד עמדה מקדמית.

הבנה שמחויבות לאידאולוגיה, לצביון, למחווה, ינגפו מסבירות או מסמכות.
[בגין–סיני, שרון–התנתקות, גנץ←נתניהו, בנט–הקמת ממשלה.]

|

מייצג

את תמהיל הערכים והעמדות של מצביעיו.
[נתניהו–סקרים.]


 

 

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

לקסיקון חסר לחתירה לרציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – דמוקרטיה יצוגית: רובית | יחסית

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

רוב זוכה בכל | שיווי משקל נזיל