התמודדות תודעת פרט עם ערכים סותרים ביחס לסוגיה מסוימת.
הקוהרנטיות ההתנהלותית נפגעת
עד ליישוב הקונפליקט (או התעלמות)
באמצעות דירוג ערכי התפישות הסותרות והכרעה על סדר העדיפויות ביניהן.
מיומנות איתור דיסוננס(ים) מודגמת לרוב על חיוויי תפקוד תודעה אחרת, פחות על שלי 😀.
#רצי1נל
ניסיון של בעל עניין להשפיע על בעל תודעה שיתפוש חלקי מציאות באופן שמקדם את רצונו, מהווה היבט של מציאות.
שיח עמדות – ניסיון לתווך תפישת מציאות סובייקטיבית.
תיווך תפישת מציאות מכוון, אינטנסיבי, להשגת רבותא ממשית, רעיונית – מניפולציה, הנדוס תודעתי.
#רצי1נל
שאיפה רציונלית:
ליימן תודעה כאמצעי התנהלות,
תוך מזעור הטיות מעוותות תפישה,
במטרה
לשנות ולהתאים את המציאות ולהגיב לה במידת האפשר והיכולת לקידום אינטרס של בעל תודעה.
טיפול ישיר בתודעה במקום במציאות – חיווי לאי־רציונליות.
#רצי1נל
לפרט יש רק את תודעתו
כאמצעי תיווך חיוויי מציאות
לאחר חישה, טרום פעולה.
חיוויי־מציאות נתפשים חושית, מעובדים בתודעה
כשיקוף לתפישת מציאות מסוימת,
שנחווית שונה בבעלי תודעה אחרים.
[בשונה מחיוויי נטול תודעה (– מדי זמן, מרחק, משקל…)]
#רצי1נל
את תומפסון הכרתי ב-1985 בניו יורק. בעת שהתפננת בחופש הגדול בין כיתה ב' ל-ג' אני הייתי מובֶר, – סבל, רק באנגלית– סוחייב, מעלה ומוריד קאוצ'ס ובוקסס.
האיש לא בגיל שלנו, המוברים הישראלים, שבאים והולכים. מבוגר ממני, הפורמן, בשתים עשרה שנה, היה הלפר עם ותק רב. בניגוד אלינו, לא היה לו עניין של לקיחת אחריות, רצון להרוויח יותר, להתקדם. עבד רק כשנצרך לכסף.
להמשיך לקרוא כמו למחוא כפיים ביד אחת
הפוסט הקצר ביותר שלי.
רוב הציבור בישראל ימני.
מאז מהפך 1977, השלטון ימני במהותו, בתצורות 'ימין קלאסי', 'רומנטי' ונאו־ימין רדיקלי, מתובל בסוציאל דמוקרטים שימושיים.
שלטון ימין מוחלף, זמנית, בשל 'קלקולים', 'שחיתות שלטונית', גידול מוטציה נאו ימנית רדיקלית.
ימין רומנטי, אטרקטיבי לשכבות מודרות.
הסדרי שלום, מיגור נאו־ימין רדיקלי, נתמכים על־ידי שמאל וימין קלאסי, יוצרים קונפליקט בימין.
לפני המהפך השלטון היה שמאל ביצועי חותר הקמת מדינה ושיוויון ברוח מדינות מוצא המקימים.
השלטון רוסן על־ידי אינטלקט פרוגרסיבי, שוחר זכויות אדם, חופש הפרט והכלכלה, שיוויון פורמלי והסדרי שלום.
שמאל בישראל לא מנצח בחירות.
הוא מוביל את ערכי החברה.
שלטון ימין מתמתן פרקטית בשל התמודדות עם סוגיות שאינן מאפשרות יישום אידאות ימין רומנטיות או רדיקליות.
צ'רצ'יל, ימין, מיגר נאו ימין רדיקלי.
כעת דומיננטיות השלטון בישראל נתונה לימין קונסרבטיבי – בנט, לפיד, גנץ, סער, ליברמן, עבאס, (מיכאלי, הורביץ, הם שותפים טכניים וזמניים עד למפץ החבירה עם צאת נתניהו. להמשיך לקרוא ימין שולט בישראל: קלאסי הדיר רדיקלי
אייל לחמן ונדב יעקבי למדו, לימדו,
שבבעיטות הכרעה לאחר הארכת משחק של חמישה פנדלים, מציבים את הבועטים 'הכי טובים' חמישי וראשון.
מצרים 'שמעה' לאסטרטגיה
וטעתה;
סלאח הכוכב, 'הכי טוב', לא בעט,
כי הקודמים הפחות טובים החטיאו.
בזבוז.
למיקסום אחוזי הסיכוי
עדיף שהבועט הראשון יהיה 'הכי טוב', השני שני, והכי חלש אחרון.
קידום רצון וחופש פרט
באמצעות חתירה להתנהלות רציונלית, סבירה לחיזוי,
בחינת סבירות תפישות מסורתיות, ערעור פרדיגמות מקדמיות וניתוץ קונסטרוקטים שרירותיים מוטמעים (ללא בניית הבניות חלופיות).
#רצי1נל
מוכשרים
עם יתר מוטיבציה להכרה ולהשתייכות
תחושת מודרות טבועה, מדרבנת
בזירת פעילות ציבורית
ספיחת הכרת הממסד
נפילת בום טראח בוינג הכשל האישיותי
הדחה, הרחקה
בושה
תקיפה
חבירה לברית מודרים – שאיפה אידאית לניתוץ מאורגן של ממסד שדחה. להמשיך לקרוא כשל, התמרת תעוקה פרסונלית לאידאולוגיה אוניברסלית
כונסת את הפמיניזם
להצדקת מחיקת ראיות, ומין תמורת מינוי, להמשיך לקרוא התמרת תעוקה פרסונלית לאידאולוגיה אוניברסלית
יש להניח שהשקר הראשון ששיקרת הביך אותך:
🔻במהותו,
🔺וכנראה גם בגלל שנתפסת, נחשפת בקלונך, שיקרת,
אולי בשל כך השקר זכור.
מהו השקר הראשון שלך? להמשיך לקרוא מהו השקר הראשון שלך?
האם וכמה – הרבה / מעט – שמעת "אבל אמא/אבא, הבטחת!"?
האם ניתן להניח שהורים משערים שמספר הפעמים ששמעו פחוּת ממה שילדיהם יעידו?
האם בסביבה שנשאלה השאלה תדיר, התפתחה תרבות פיצוי?
האם תרבות פיצוי הובילה ליימון משא ומתן ילדים–הורים?
האם המשא ומתן מול ההורים מעשיר את מיומנות ילדיהם במשא ומתן עם סביבתם?
האם המשא ומתן פוגע בסמכות ההורית?
עצמאותי כפרט מתממשת
בהתכנסותי להזדהות עם קהילה.
אוקסימורון;
עמידה על זכותי למימוש 'זהותי' כאינדיבידואל,
בהתכנסות רגשית וייצוגית לקולקטיב* של המון אנונימי, זר, מובחן. להמשיך לקרוא אבסורד: שימור זהותי כאינדיבידואל, בשיוך לקולקטיב
אתי כרייף מדגמנת תקשורת 'מודרנית', ברוח ימים אלה – What You See Is What You Get: להמשיך לקרוא אתי כרייף – WYSIWYG
הגיעה אלי דמות עסקית לפגישה. ר' ציין שהאורח 'רק על עצמו לדבר יודע', לא מתעניין באחר. לי זה דווקא נוח. מה יש לי לספר לו – עזוב אותו, אותי – שיעניין אותי לחלוק אתו?
אחרי ימינה שמאלה קדימה אחורה קצר, מסתבר שהוא אוהד. שרוף. 'בבית', העיד, 'אין לי שום דבר בצבע…' – צבעה של היריבה המיתולוגית – רק סמרטוטים בצבע הזה. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי מומחי התכנסות הזדהותית
שאלתי אחד מהקפה – ש.פ. – מתרגם מקצועי, של הביוקר, בחור נבון נמרץ ונחרץ, על תרגום מונח שעוסק בו באינטנסיביות, שלא לומר אובססיביות – 'התכנסות הזדהותית' לאנגלית;
"לדעתי הביטוי הזה הוא נונסנס בעברית…" והציע אלטרנטיבה.
"למה נון סנס בעברית?" שאלתי. להמשיך לקרוא ביקורת הורסת
