מטרת יצירה ותחזוק טקסים – פעולה רציונלית למימוש מניפולציות אי־רציונלית להפקת טובין רעיוני עם משמעויות ריאליות.
חתירה לרציונליות, למהויות ממשיות, נרתעת מטקסים כהבניות חברתיות וכמניפולציות תודעתיות.
#רצי1נל
מי שריבון מכיר בו כנתון למרותו ולאחריותו.
נתינים מסכימים בחדווה פטריוטית (– עצמונית), באדישות או בכפייה,
לתפישת אזרחותם,
המפקיעה מעצמם היבטי חירות והכרעה בסוגיות פרט – חברה – ריבון,
והפקדתם בידי ריבון
שיספק להם ערכים נעלים יותר כביטחון, סדר חברתי ומשאבים קהילתיים.
#רצי1נל
סמכות אנושית על נתיניה– צבר פרטים מובחן שמסכימים, אדישים, אנוסים –
מכריעה על מכלול היבטי חייהם
בפרוטוקול מנוסח על־ידה,
שבתמורה להפקעת היבטים שלחירויות פרט
הסמכות תספק שירותי תשתית ותאכוף סדר חברתי
באמצעות נתינים אחרים הסרים למרותה.
גאוגרפיה אדישה לריבונות.
__________
https://gemini.google.com/share/7bc9fe14ce16
#רצי1נל
יעד מיסטי, מיוחס על ידי בעלי תודעה אמונית/לאומנית לרצון של כוח עליון מארגן, באמצעות סדר ארועי מציאות מקדימים ובלתי נמנעים.
תפישת 'גורל' שמוחל על־ידי כוח עליון מהווה תשתית אמוניות דתית ולאומנות מדינית.
רציונליות שוללת כוחות עליונים, סדר ידוע מוכתב, אינה מכירה בהתכנות מושג 'גורל', בּזָה למיישמי פרקטיקות מיסטיות.
__________
https://gemini.google.com/share/1d1f2ea50036
#רצי1נל
מקור הטיות פרטים לתפישות פוליטיות.
נכתב כהתייחסות לטקסט של ד"ר יצחק בנימיני, בסוף הפוסט.
אין דבר כזה 'דעה' פוליטית.
ישנן עמדות פוליטיות.
עמדה פוליטי מתנסחת לאור צבר סנטימנטים מוטמעים מקדמית איתם פרסונה ניגשת למצב.
בהנחיית סנטימנטים אלה, פרסונה בוררת רציונלית את הכלים להתייחסות ולקידום המצב לטובתה הנתפשת.
ישנן שתי תפישות בסוגיות פרט–חברה–ריבון. ימין ושמאל.
פרסונות נוטות לתפישות אלה על פי צבר הסנטימנטים המקדמי שלהן.
אין תנועה בין התפישות, ומעט בתוכן.
יש חתירה של פרסונות לרווחתן וחירותן האישית.
לכן רוב האנשים שמרנים, והאנושות מתקדמת, משילה סממני ציביון ושרירות.
קהילה | פרט
מימוש סנטימנט | חתירה לרציונליות
בניית קונסטרוקטים מיסטיים רומנטים | ערעור תקפות פרדיגמות
חתירה לכוח־על, סדר מארגן, ציווי–ציות | בקרת אנוש
אלוהים, מדינה | סבירות, השכלה
מיצוק קהילה, כמיהה לשלטון נערץ | ביזור פרטים, ניהול
החלה ושימור סמכות היררכית וציביון מגזרי | פירוק שרירותיות לקידום חופש, זכויות הפרט ושיוויון, אוניברסלית
נקיטת פעולות פרואקטיביות לשימור השלטון | החלפת שלטון – מהות ליברלית.
תצורות שלטון בתוך האבחנה נבדלים במידת העצימות של הנטיה.
ההבחנה תקפה לכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
יש הגורסים, נניח כמו מיכה גודמן, שעמדה פוליטית נגזרת מסנטימנט מהודהד ברשתות חברתיות.
אני חולק על כך.
מקור סנטימנט(ים) מוטמע בבית גידול.
Judaism as a culture
The cultural "peculiarity" of Jews. The decrees of power can take away everything I have and my possessions. If I manage to survive, it is because my knowledge, my education and my skills cannot be taken away from me. That is why, for generations, Jewish parents have sacrificed their standard of living to pass on education and knowledge to their children as a survival of the fittest for a survival, and especially as a cultural characteristic.
התפעלות מהרטוריקה של נתניהו מתעלמת הן מתוכן דבריו והן מקהל היעד, אמוני לאומני, משמר התכנסות הזדהותית. 'נראה אותו', משווק תכנים אחרים, או אפילו את אלה לחותרי רציונליות חופש הפרט שיוויון ושלום.
דפנה ליאל וקוה שפרן נפקו הֶסְכֶּת מעולה על 'הנוסחה הסודית של הופעות נתניהו'.
בפודקאסט הסכת מפורטים הטכניקות, האינסטרומנטים והשטיקים של האוראטור ראש הממשלה לשעבר, שלושה כתבי אישום בהווה. להמשיך לקרוא גאונות נתניהו
[גם לא דיאטת הרזיה]
הסכמה להגבלת חופש רצון
מכורח – החלופות גרועות יותר,
במטרה להמעיט ולעכב ישום גחמות ויצרים
שמדרדרים ומעצימים נזקי חיים ובריאות,
בלתי נמנעים,
באין, או בשלטון ודיאטה בולימיים.
שאיפה:
בקרת סבירות שלטון, [ודיאטה]
כמשרתי האינטרסים ורווחת הפרט,
לא את השלטון והשבעת תיאבונו.
#רצי1נל
ספיחת תחושת ערך אישית,
מהקרבת טובין, החלת מגבלות על חופש הפרט בהווה,
של ציווי, סנטימנט, ערך, רוטינה, שהוטמעו בעבר
משרתים רעיון מופשט ש(לא) יתכן בעתיד.
מוכנות להקצות משאבי־כלל להגנה ולהחלה של יישומי ליבה על ציבור
גם אם פרטים אחרים אינם שותפים לתפישה.
#רצי1נל
הטיית ערך והתנהלות מממשת תמהיל סנטימנטים
🛐 אמוניים,
🏛️ לאומניים, קהילתיים,
👰 משמרי התכנסות הזדהותית.
כמיהה ל –
💂♂️ היררכיה,
👮 סמכותנות,
🧝♀️ החלת צביון על מרחב ציבורי,
⛪️ קהילתנות,
📜רהב מלל, סמל וטקס.
נטייה ל –
🔨פשטנות רציונלית
🧙ולמורכבות מיסטית.
#רצי1נל
מעגלי הזדהות עם שיוך הזדהותי.
ההתייחסות לעמיתים אנונימיים, התייחסות אליהם מעצם השתייכותם לקבוצת ההזדהות.
המודל מנטרל מכרים
אמפתיה מקדמית, העדפה, תחושת ערך גבוהה לעמיתים אנונימיים מעצם השיתוף בהשתייכותם, על פני מי שלא שייך לקבוצת ההזדהות.
רתיעה כלפי מי שנמצא בקבוצת הזדהות שונה.
ההיררכיה לפי גודל פרטים יחסי.
בין פרטים עומק ההזדהות לקבוצה יכול להשתנות, וכן רמת העוינות לקבוצה מאובחנת אחרת.
הקצאת האנרגיה לתחזוק הזדהות או עוינות שונה בין פרטים מסוימים לקבוצות מסוימות.
עם זאת, תפישה היררכית לפי סממני הזדהות משותפת לרוב האנשים, ומהווה מאפיין אישיותי יצב על ציר חיים – כלומר איכות אישיות נשארת של הקצאת ערך לאנשים לפי השתייכות הזדהותית של המפרט המזדהה.
ייחוס למהות רעיונית או ממשית ערך מיסטי, שולל בקרה מערערת.
מהווה יסוד אלוהי דתי, אמוני, לאומני.
יש המייחסים לחיים או להשתייכות לקהילה/ לאום/ מדינה, קדוּשה.
חתירה לרציונליות שוללת קדושה מעבר לחיי אדם;
📏 מקצה ערך לכל אובייקט
🔬 בחינה מתמדת
♻️ ערך משתנה
⚖️ יחסית לערכים אחרים.
#רצי1נל
זהות (הגדרה זמנית): מערכת תפישות מאופיינות שמבדיל סובייקט אחד מאחר.
בהקשר קולקטיבי, המשותף לקהילה מובחנת.
זהות, כמו מוסר הם לרפוסי דעת וחלושי אופי;
נצרכים לסביבתם הקהילתית כמגן ביטחון להתנהלות במרחב. להמשיך לקרוא זהותי
המון תודעה דמוקרטית נמוכה, אמוני לאומני, עם תחושת מודרות,
מעדיף ניתוץ שלטון חוק והפקדתו בידי שליט,
על מערך שלטוני שלא יכול להיות מושלם.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
ובתמצית עברית: ביביזם.
הזדהות רגשית של חזק עם חלש יחסית לו בסוגיית החולשה:
⬅️ 'לו אני במקום' – השלכה מצבית של מצוקה על המזדהה,
⬅️ 'אני חזק, נדיב' – התמרת נדיבות של חזק ביתרון
על מי שבנחיתות מצבית יחסית לו
במטרה לספוח תחושת ערך וסיפוק רגשי.
האם ההזדהות מלווה גם בוויתור על טובין להעצמת חלש?
#רצי1נל
עלבון של מתכנס הזדהותית לקהילתו (– לאומן)
שחש פגוע אישית מכך
שחברי קהילה אותה הוא עוין, משתמשים להנאתם במושא הזדהותו –
פריט ממשי (מאכל, לבוש) או רעיוני (ביטוי שפתי, מוזיקלי) –
כטובין שהופקע מחזקתו האישית ונתפש לדידו כמאומץ על־ידי קהילה אחרת.
__________
#רצי1נל
