הדדיות
מנפק הטובין רווה תחושת ערך אישי חיובית ולעיתים ערך ריאלי עקיף.
מקבל הטובין מבטא הכרת תודה
♠ כתגובה אנושית,
♣ כדי להמשיך לספוח טובין.
בהליך רציונליזציה המקבל מייחס ערך לתגמול הרעיוני לפטרון כדי להימנע מתחושה של הפחתת ערך.
#רצי1נל
חיוויים שקשורים להערכות רציונליות.
מנפק הטובין רווה תחושת ערך אישי חיובית ולעיתים ערך ריאלי עקיף.
מקבל הטובין מבטא הכרת תודה
♠ כתגובה אנושית,
♣ כדי להמשיך לספוח טובין.
בהליך רציונליזציה המקבל מייחס ערך לתגמול הרעיוני לפטרון כדי להימנע מתחושה של הפחתת ערך.
#רצי1נל
מערכת יחסים בה צד אחד נתפש כמספק טובין בעל ערך (לרוב) ממשי למי שמחזיר ערך, לרוב רעיוני, כשמשפיע טובין הממשי נתפש כמיטיב ועליון, שכן כוונתו מתבטאת על מוטב בעמדת חירות פחותה – אסירות תודה.
#רצי1נל
ביחסים מודעים לפטרונות, ייתכנו מחוות הדדיות;
ברוב מערכות יחסים מתקיים פטרון מובהק,
מחוות מעידות על נצרך שרוצה במודע, או לא,
♠ לא להיתפש כנחות,
♣ כן להיתפש כ’משיב’ טובין, לא 'מנצל', להמשך צריכה.
#רצי1נל
מניפולציה רגשית;
יכולת לתקשר מסר משנה עמדה שאינה מוסכמת רציונלית על שומע, באמצעות פניה לסנטימנט שמגיב חיובית להיבטים אישיותיים או לעזרים היקפיים שנלווים לאישיות.
יכולת זו מפחיתה עד מאיינת מנגנוני בקרה רציונליים מתנגדים לתוכן המסר ואף מנסחת לו הסברים פסאודו רציונליים תומכים.
*סתלבט על תודעה.
#רצי1נל
עם מות בעל הרצון אין מי שיישא אותם.
דתות וקהילות עודדו מימוש הקונסטרוקט של מימוש רצונות מתים כערך מוסרי, נעלה, לצרכי לכידות.
האבסורד, שאף חותרי רציונליות, סבירים בעיני עצמם, עלולים לממש רצון מת, תוך
♠ כיבוי בקרה רציונלית,
♣ למקם אותו אף כנעלה על רצון של חי
.
#רצי1נל
נעשה במטרה אינסטינקטיבית, לא מודעת, לצרכי תחזוק וקידום תמהיל ערכים רעיוניים עכשוויים (בעת תחזוק הבדיה), ומתוך כך ממשיים של פרט.
יש לצפות שבדיה מודגמת אינה חד־פעמית, אלא מהווה חלק ממערכת הפעלה אישיותית.
#רצי1נל
פרטים לא בחרו בסדר חברתי, הם נולדו להיותו, הוטמע בהם כמערכת הפעלה, ומסכימים לו
♠ בחוסר מודעות,
♣ באדישות,
♥ בקידוש – אמוניות / לאומנות,
♦ כהכרח אינסטרומנטלי שיש לעדכנו בהבנה שלא יכול להיות נטול חסרונות – רציונליות.
#רצי1נל
צבר של לפחות שלושה רכיבים שנתפשים באופן שתודעה זרה יכולה לזהות ביחסים ביניהם היררכיה אופיינית.
#רצי1נל
התייחסות לאובייקט אחר ללא מעורבות תחושת ערך של סובייקט המעריך.
האם אפשרי? סוגיה פילוסופית:
♠ באמצעות מכשירים.
♣ התייחסות אנושית יכולה להיות חתירה מודעת לנטרול תחושות ערך, לא באמת אובייקטיבית.
#רצי1נל
הוספת "באמת" לאמירה, מעידה על טענה, עמדה או נראטיב, מבטאים מודעות או תחושה, שאמירה סובייקטיבית, לא ניתנת לאימות ולכן נסמכת על ביטוי חיצוני שמטרתו לנסוך תקפות חסרה.
ביטוי לחיזוק טענה שאינה מגובה בעובדות שבדרך כלל מבטאת עמדה או נראטיב.
פרדוקסלית, השימוש ב'באמת' מחליש מאמירה אמינות, שכן השימוש בו, באמת
, מבטא חוסר יכולת תיקוף.
#רצי1נל

מכלול אורגני מכיל תודעה שמסוגל לתקשר עצמונית את היותו סובייקט.
החיווי לכך הוא יכולת התקשור של המילה 'אני'.
תודה לא.א.
#רצי1נל
תיוג מצב בו מהות אנושית – ממשית, רעיונית – יכולה באופן מוסדר להשפיע, להחיל, למנוע או לכפות, פעולה או מצב על מהות אחרת לפי שיקול דעתה הישירה או באמצעות מתווכים מופעלים על־ידה.
מקור היכולת הוא בכוח היררכיה פיזיקלית או בסמכות אנושית.
מה המינוח המוסבר להלן: 'תיוג מצב שבו מהות אנושית – ממשית, רעיונית – יכולה באופן מוסדר להשפיע, להחיל, לכפות, על מהות אחרת פעולה, מניעה או מצב, לפי שיקול דעתה הישירה או באמצעות מתווכים אחרים שנשלטים על ידה. מקור היכולת הוא בכוח היררכיה פיזיקלית או בסמכות אנושית.'
המינוח המוסבר להלן הוא שלטון.
המונח "שלטון" מוגדר כיכולת של אדם או קבוצה לשלוט באחרים, באמצעות כוח פיזי, סמכות חוקית או השפעה חברתית.
התיאור המוסבר בפסקתך תואם את ההגדרה של שלטון, שכן הוא מתאר מצב שבו ישנה מהות אחת (ה"שולטת") שיש לה את היכולת להשפיע על מהות אחרת (ה"נתונה לשליטה").
#רצי1נל
➕ מטרת ניתוץ היררכיה מקדמת שיוויון נתפשת חיובית,
➖ ושלילית אם מיטיבה עם מנתץ יוצר עוול.
נדירים המקרים שדרישה לניתוץ היררכי אינה לטובת האינטרס של הדורשים.
רפורמות והפיכות במוסדות וגופים היררכיים כמשטרים, מוסדות, משפחות, שמיטיבות עם המנתצים משווקות כחותרות שיוויון.
#רצי1נל
דרישה לניתוץ היררכיה אנושית מוסדרת שואפת להיטיב עם הדורשים;
מטרת הדרישה:
לממש כוונה של ספיחת טובין ממשי, רעיוני, או רגשי, מול התנהלות של מוסד מדרג שנתפש כּמֵרע עם הדורשים או שמיטיב איתם פחות מציפייתם בהשוואה לאחרים.
#רצי1נל
רציונליות נמנעת מהסברים אמוניים מאולצים של כוח עליון מארגן.
הסבר רציונלי למקור הייקום, סיבת ומועד היווצרות – לא הובהרה.
רציונליות – דבקות באי–ידיעה; טרם התגלו חיים מחוץ לכדור הארץ.
#רצי1נל
בהבנה שלא יתכן שיוויון מוחלט אלא חתירה לשיוויון,
חותרי השיוויון מסכימים, במודע, לקיים ולשמור פרדוקס:
הסכמה לתת סמכות בלעדית לפרטים ולמוסדות שאין לאחרים – בכך מוותרים על היבטי שיוויון מסוימים – כדי להחיל היבטי שיוויון רחבים.
מוסדות ממשל, הוראה, חינוך, אכיפה ושיפוט מהווים דוגמאות לסמכויות כופות שיוויון.
#רצי1נל
פרטים בעלי עניין, רצון ומשאבים שונים,
מוותרים על היבטי חירות לטובת סדר חברתי כדי לקדם את תמהיל רצונם המצרפי, שנתפש כשווה יותר וכנעלה מעל החירות והשיוויון עליהם ויתרו בהסכמתם למערכת היררכית, גם אם חותרת שיוויון.
הסדר המוחל עדיף מבחינתם על סכנות הכאוס הטבעי.
#רצי1נל