נראה שלא ניתן לחדש רבות על טרגדיה כְּזו שנחוותה על ידי מי ששמו קץ לחייהם ולסובביהם.
עם זאת, כן ניתן לדבר על כך, לשתף במחשבות, כאמצעי התמודדות.
האתגר בטראומה של שימת קץ לחיים של דמויות קרובות, הוא להישאר 'בחיים', למזער את הקוועץ' האישיותי שמהלומה כְּזו מותירה. להישאר בחיים עבור עצמנו ועבור סביבתנו הקרובה.
ברור. להמשיך לקרוא קרוב ששם קץ לחייו – שיתוף במחשבות
שי, הבת שלי, מתנדבת במוסד לבריאות נפש. שיתפה ש:
שלמה בעוצר יציאות, מסיבה שלא ידועה לי.
מזה למעלה משלוש שנים, מדי שבוע כרוטינה, שי יוצאת עם שאול, מהמוסד לבית הקפה הקרוב; 'לימונדה גדולה עם תוספת סוכר, פרוסת עוגת שוקולד – "הכי גדולה שיש לך" ומילקשייק ריבת חלב עם תוספת קצפת'. עכשיו אין לו תקציב לקפה. 'החונכת שלי', בן גילי קורא לה. kpbh שלוש שנים היא נקשv, עצמונית, על דלת המוסד, "באתי להתנדב" אמרה, ואחרי שניסתה להשמיע מוזיקה לקבוצה הצמידו לה את הדמות הפחות אהודה מאלה שמתקשרות.
כעת, אסור לו להסתובב גם בשטח של המרכז, אז ישבנו מתחת לפרגולה למען יראה וירא. להמשיך לקרוא רישומים מהמוסד
'דעות' במרחב פרט-חברה-ריבון,
להלן פוליטיקה,
הן ביטוי להעדפה ערכית של מימוש סנטימנט.
לכן אין בהן 'נכון' או 'לא נכון'.
אני צורך פודקסטים. בין שעה לשעתיים ביום. צריך שילמדו אותי משהו, לאו דווקא אקטואליה או חוויות.
עושים היסטוריה היא הטובה (לי) ביותר, ובה, עושים היסטוריה, תנ"ך, התשובה, פוליטיקה, משפט, מינהר, חשבון, כשבגרוש היה חור, אבא של יונתו והבן שלו. להמשיך לקרוא שעה היסטורית
באותם כינוסים של מפגשים חברתיים עם תוכן (שלא לומר מצע אינטלקטואלי) הבחנתי שהנוכחות הנשית פחותה מזו הגברית, בין הדוברים מקומן נפקד אף יותר. במובהק.
בניו יורק 1992 היה הפורום הראשון שהשתתפתי בו.
עשרה זוגות.
רק הזכרים דברו. להמשיך לקרוא למה לא נשים?
קהילה | פרט
מימוש סנטימנט | חתירה לרציונליות
בניית קונסטרוקטים מיסטיים רומנטים | ערעור תקפות פרדיגמות
חתירה לכוח־על, סדר מארגן, ציווי–ציות | בקרת אנוש
אלוהים, מדינה | סבירות, השכלה
מיצוק קהילה, כמיהה לשלטון נערץ | ביזור פרטים, ניהול
החלה ושימור סמכות היררכית וצביון מגזרי | פירוק תפישות שרירותיות לקידום חופש, זכויות הפרט ושיוויון, אוניברסלית
נקיטת פעולות פרואקטיביות לשימור השלטון | החלפת שלטון – מהות ליברלית.
תצורות שלטון בתוך האבחנה נבדלים במידת העצימות של הנטיה.
ההבחנה תקפה לכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
קונסרבטיביות – אינסטינקט מושרש, מנורמל ומועצם על־ידי קהילה תומכת משמרת התכנסות הזדהותית, מסורת וציביון.
פרוגרסיביות – חתירה לרציונליות, ניתוץ פרדיגמות אמוניות, חופש ושיוויון זכויות פרטים – השפעת בית הגידול, מתומלל ונתמך בהשכלה.
להמשיך לקרוא לא מספיק חמש יחידות מתמטיקה והייטק. מוכרחים חינוך לדמוקרטיה
נפגע(ים) ומודר(ים) שואף(ים) לשיוויון,
לעצמם, בהשוואה לבעלי זכויות.
כל פרט שואף להסיר איסורים והגבלות מעצמו. שתינתן לו האפשרות, הזכות, להכריע האם לממש רצון.
לעצמו, מול החברה. [את איסורים וולונטריים, להחיל על עצמו.] להמשיך לקרוא חתירה לשיוויון אישי, חברתי
מזווית המתגונן:
מצב בו פרסונה משקיעה תשומות תודעתיות ורגשיות
להתגונן מפני בעל סמכות♠ שמנסה לכפות עליה טובין.
להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – סופחי תשומות מתגוננות מטובין נכפה
בערבי שישי וחג משפחת אמא-אבא-בן-בת יושבים לארוחת חג. שָנים. התמצקה דינמיקה אופיינית. כשהבת או הבן בעיסוקיהם האחרים נפגשים בשלושה. ערך ודינמיקה שונה לכל הרכב.
ביום שישי מסוים כשההורים נותרו בגפם, הוזמן בן־אח מתוק ל- 8:30.
ציפייה של בעל עמדה, שנסמכת על סנטימנט או תחושה,
או על נורמות קהילתיות – התכנסות הזדהותית, לא על סבירות – סובייקטיביות, שאינה נסמכת על פרמטרים אובייקטיביים,
תתקבל על אחרים, בשל היותה 'ערכית' לטעמו, או 'מקובלת' על קהילתו (של הפרובינציאל האינטלקטואלי.)
#רצי1נל
פגשתי חבר ילדות בחתונת בתו של חבר משותף.
התחתן בגיל מאוחר עם אשתו הצעירה משמעותית ממנו, (לא) חשוב מאיזו עדה.
שאלתי אותה בטרום חופה על מידת שביעות רצונה מבת־הזוג של בנה.
מי שתפישת עולמם היא תוצר סנטימנט לא מבוקר, שהועלה לרמת רציונליות או צורך,
הצידוק לו – 'כך כולם בקהילה, זו הנורמה',
לכן זה 'נכון', צפוי ומתבקש להיות מאומץ על ידי אחר, 'כי הרי כולם…, ולכן…' להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – אינטלקט פרובינציאלי
'גאוניותו' של פינקלשטיין – התאמת מסרים לאוכלוסייה עם מכניקה מחשבתית מובחנת. קונסרבטיבית, כיוונון מסרים לשוק פרובינציאלי מקומי, וגיור מוצלח בישראל, להנעה לפעולה לתמוך בפוליטיקאים ימניים, מסתלבטים על המון תודעה דמוקרטית נמוכה.
'גאון', אם מתייחסים לגאונות כ'כישורים יוצאי דופן בנדירותם.' במובן זה – גאון.
פינקלשטיין 'גאון על' קונסרבטיבים
בעלי סנטימנט להמשיך לקרוא "כשאני נתקל בגאונים אני מתמסר. ארתור פינקלשטיין היה גאון"
האם שמת לב, שבעברית
גוף חי – זכר,
גוויה, גופה מתה – נקבה?
רובנו חותרים להסכמות והתכנסות הזדהותית.
שיח משמעותי נסוב על ליבון קונפליקט.
צֶבֶר פעולות או התנהגות אנושיים,
קבוע, נשמר כרוטינה אחודה,
ללא הכרח או תועלת שלעצמה,
הקשרו תפישתי, תרבותי טקסי,
הטריגר – אירוע או מועד ידוע
תכליתו הנאה מתחזוק דינמי של זהות משתתפיו.
מהותו סמלית,
תועלתו העצמת תפישת ערך למשתתפים
ותכליתו ליכוד קהילתי.
בקרה רציונלית מפרקת קונסטרוקטים,
מנתצת מסורות,
מחליפה בהנאה מכוונת תועלתית ייעודית.
#רצי1נל
תיוג התנהלות
במרחב מדיני או תרבותי, משני – חיצוני או מרוחק, גאוגרפית או רעיונית,
השונה מהנהוג במרחב הדומיננטי.
ציפיית אנשים ממרחב משני, שיכירו בהתנהלויותיהם הקרתניות כתרבות הדומיננטית.
#רצי1נל
אם בכניסתך למנוע החיפוש של גוגל יראה לך מסך שחור,
זה (אולי) בגלל שלמדא AI שלו ניסתה להבין מה כתבתי בבלוג,
ונשרפו לה הפיוזים. להמשיך לקרוא ישרפו לגוגל הפיוזים
תהליך מצמצם עד מפסיק צריכה של פעולות או חומרים המשפיעים על תודעה
שבתחילת נטילתם הסבו הנאה,
בהמשך הועלו לרמת התמכרות – מחסור בהם משפיע על איזון פיזי או רגשי.
תהליך הגמילה סופח משאבי תחזוקה רגשית, לעיתים עד משאבי השרדוות שחורגים מסיפוקי הנאה.
מטרת גמילה – חזרה לצריכה מבוקרת ונשלטת עד הפסקה.
