מרחב בין מצב לסיומו $
רצף זמן, רעיוני או ממשי,
מהווה מרחב נתון לתפישה,
שנמצא בין מצב עכשווי לסופו, אז מתקיימת מהות נתפשת אחרת.
'ש…' אחרי 'עד', מפריד בין מהות אחת לאחרת.
#רצי1נל
עיסוק בנצח נתפש כנשגב,
העוסקים בכך סופחים ערך מהקהילה, מהווים כר ל-;
#רצי1נל
שימוש ב'נצח' רווֶח כמניפולציה רגשית, ממוסדת ואישית על פרטים מאותגרים רציונלית
במסרים רגשיים שמקדמים רעיונות שנתפשים א-פריורית כנשגבים
כ– השתייכות ולכידות קהילתית; שימור תודעתי של רעיון או של פרט.
#רצי1נל
כשאחרי נושא – תהליך, מקום, זמן – מהות נדונה עצרה, לא נמשך ממנה דבר.
https://gemini.google.com/app/8dc292fbe24ebf69
#רצי1נל
עיסוק בהיבטים ובמשמעויות זמן בשאלות נצחיות
–
♠ איך, ממה הכל החל, מה היה לפני?
♣ האם ואיך יסתיים?
♥ אם אין דבר ללא סוף, מה יש אחרי האלמנט האחרון?
תיאולוגית: אל, קיומו והבטחות מעבר לזמן.
מדעית: שלילה, חקירה.
#רצי1נל
הסבר פסאודו רציונלי,
לדיווח פרט למה הרגיש באופן שדיווח שהרגיש.
אין יכולת לתקף או להפריך עדות זו;
בבחינת עמדה רגשית, נרטיבית,
הליך רוֹֹוֶח ושגוי
של ייחוס סבירות והיררכיה לוגית,
לתחושות שנמצאות במרחב אחר, ללא ממשק ביניהם.
#רצי1נל
מקרה פרטי של שאלה;
האם הנשאל מוכן, מרצונו החופשי,
♠ להסכים
או
♣ להקצות טובין רעיוני או ממשי
למבקש.
__________
הטקסט שאתה מציג מתאר בעצם את מהות המושג "בקשה".
📖 פירוק ההגדרה
"מקרה פרטי של שאלה" → בקשה היא סוג מיוחד של שאלה.
"האם הנשאל מוכן, מרצון חופשי…" → היא בוחנת אם האדם שמולך מוכן להסכים או לשתף פעולה.
"להקצות הסכמה או טובין רעיוני או ממשי" → הבקשה יכולה להיות על דבר מוחשי (חפץ, פעולה) או רעיוני (מידע, אישור, רשות).
"למבקש" → כלומר, מי שמבקש הוא זה שמקבל את ההסכמה או המשאב.
🗣️ במילים פשוטות
הטקסט מתאר את פעולת הבקשה: מצב שבו אדם אחד פונה לאחר ושואל אם הוא מוכן, מרצונו החופשי, לתת לו משהו — בין אם זה חפץ ממשי, שירות, או רעיון/מידע.
#רצי1נל
משמש
♠ כפתיח להרחבה,
♣ כהתנגדות של המחָוֶוה לעמדה
או להיבט התנהלות של נשאל.
שימוש רוֹוֶח בשיח פוליטי קורבני – שמרנות, בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה; ביביזם – לקבל תשומת לב להתנגדות במסווה שיח, אין עניין במענה.
#רצי1נל
פניה נתונה לפרשנות במרחב רעיוני,
בין:
♠ בקשת ידע מידעי, או על עמדת הנשאל,
נטולת עמדה של השואל,
♣ לקבלת אישור למימוש רצון או הבנת כוונה
על הרצף בין הקטבים – כן / לא,
♥ להבעת עמדה, (גם אם) בטון או סימן שאלה,
שמהווה חיווי לעמדת השואל,
להלן 'שאלה רטורית'.
__________
הטקסט שאתה מציג מתאר את מושג ה"שאלה" ואת מופעיו השונים במרחב התקשורתי.
🔎 נפרק את המרכיבים:
📌 במילים פשוטות: הטקסט מתאר את הטיפוסים השונים של שאלות – אינפורמטיבית, סגורה/דיכוטומית, ורטורית – ואת האופן שבו הן מתפקדות כצורת פנייה במרחב התקשורת.
#רצי1נל
כוונה עצמונית מנוסחת של פרט, גם אם בארגון,
להקצות משאבים רעיוניים וממשיים [כ-מחשבה, תכנון, אנרגיה, זמן, כסף]
לפעולה מורכבת משנה מצב,
בהסתמכות על סבירות התכנות למימוש הכוונה,
באין־ודאות עד סיכון, שהפעילות תניב בהמשך תוצרים רצויים.
#רצי1נל
בחינה אובייקטיבית (חיצונית) תייחס הפרזה לעצמאות ובקרה רציונלית של פרט בעיצוב השקפת עולמו.
אופן עיצוב תפישת עולם – אינו בחירה.
כן טביעת אצבע אישיותית.
פרטים נבדלים הן בנטייתם לגורמים מעצבים תפישותיהם והן במידת דומיננטיות גורם אחד ביחס לאחרים.
#רצי1נל
פרטים מעצבים השקפות עולם בשילוב בין הגורמים הבאים, אחד דומיננטי:
1. הטמעה ומיצוק ממוסד
יציבות, חינוך לשמרנות ותחזוק קונסטרוקטים,
2. התכנסות הזדהותית
דינמיות חותרת הסכמה קהילתית זמנית עדכנית,
3. התניה מנתצת פרדיגמות
רדיקליות, עצמאות רציונלית מתעמתת,
4. רציונל פרקטי
מיטוב מימוש אינטרס אישי זמני מקומי נטול תפישה מקדמית.
#רצי1נל

תגובה יתירה של ניזוק,
מוכוונת לגרום נזק לפוגע,
כשהנוקם
♠ מייחס כוונת זדון לפוגע,
♣ כשאינו חש שקיבל פיצוי ראוי לנזקו,
♥ כשאינו מוצא נחמה רגשית או רציונלית לנזק,
♦ מסתמך על ערכי קהילה או מוסר.
#רצי1נל
ל'סאחי'ות יחסי ציבור שליליים – אנחנו שואפים להיות נורמטיבים, מקובלים כסאחים, אך ללא התיוג, מפני ש'סאחי'ות נמצאת בניגוד לשאיפה טבעית להיתפש כאינדיבידואל עצמאי, מודע, 'מגניב', שאינו זורם עם ההמון.
[אנחנו בכלל אמרל"ל(ים): אינדיבידואלים, מאגניבים, רדיקליים, ליברלים, רציונלים, לא?]
#רצי1נל
מידת עצימות 'סקרנות' קשורה חיובית לרמת אינטלקט שכן מרחיבה עניין לתחומים נוספים, לימוד, עיבוד ויימון כישורי הטיפול בהם, יוצרת מידע נוסף שמאפשר טיפול מרחיב בגירויים משיקים.
חוסר סקרנות משמר התייחסות למידע כתקף ללא בקרה רציונלית ומעכב עד מונע התפתחות.
#רצי1נל