אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, חברי קהילות
[ככתות, חרדים, קיבוצניקים]
חולקים סנטימנט – קונסטרוקט רעיוני ערכי רגשי – משותף:
הטיה לקוד התנהגותי מוטמע של נאמנות לקהילה ולעמיתיהם.
הסנטימנט מונח על מנגנון רעיוני עם רכיבים רגשיים, ממשיים כלכליים ובטחוניים (– לא אוהדי ספורט).
הקוד המשותף מחפה על קונפליקט מובנה, אפשרי ורוֹוֶח בין עמיתים, של קנאה, אינטרסים נוגדים, עלות או נגישות לדמויות ומשאבים קהילתיים.
#רצי1נל
דבקות בערכי קהילה של אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, מטעמי
♠ מימוש סנטימנט שמרני;
הצדקה אינסטינקטיבית מונעת טעות השקעת משאבים רעיוניים וממשיים בעבר.
♣ ספיחת ערך מהשיוך
♥ לחץ חברתי
♦ פעילות מהנה.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*,
נתונים לאימת הסוציולוגיה;
מחוייבות רגשית, ערכית, התנהלותית,
למכנה המשותף הקהילתי, לערכים ולרעיונות.
מחוייבות זו
גוברת על יושרת הבקרה הרציונלית,
גם מחשש מסנקציות חברתיות מודעות או עקיפות, רעיוניות או ממשיות, שיוטלו עליהם אם יפרו את קודי הקהילה.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
תוצר תמימות או מניפולטיביות:
ניתן לממש סנטימנטים מקדימים באמצעים רציונליים,
לא מצדיקים יישום סנטימנט באמצעות רציונליות מאוחרת.
ניפוק הסברים, הצדקות, כ-
למה מאחרים או לא, למה מבזבזים או חוסכים,
כשבפועל זהו סנטימנט מקדמי שעליו מולחם הסבר, או מודבק רציונל, אחרי היותו.
#רצי1נל
יש לצפות מבעל סנטימנט התכנסות הזדהותית
– אוהד ספורטיבי*, אֱמוני*, לאומני* –
שלנטייתו יהיו קהילות נוספות כיעדים למימוש;
וריאציות של התכנסות הזדהותית ראשית עם משניות משלימות, כ –
אהדה ספורטיבית*, אֱמוניות, לאומניות.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*,
בהתמודדות מול איום חיצוני על אהדת ספורט/ אֱמוניות/ לאומנות
מתגברים, זמנית, על יריבויות מקומיות – מתחרים ספורטיביים, ברי פלוגתא אמוניים, משטרים טוטליטריים – מתכנסים לליבת הסנטימנט, שומרים על אהדה, אמונה, לאומנות, בשימור הסנטימנט הגנרי כדי לממש בהמשך את הסנטימנט המקומי.
ΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞ
אוהדים שרופים של קבוצות ספורט יריבות מתלכדים על שמירת הליגה,
דתות יריבות משמרות ומפיצות אמוניות,
חברות לאומניות מתגבשות נגד דמוקרטיות ליברליות.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
במונח 'פרוגרסיביות', רווח שימוש שגוי*;
טיפול ברגישות תחושות־ערך של פרט באמצעות העצמה מילולית או בהגנה מהגחכה הוא, לרוב, חמלה (קונסרבטיבית), מְמָצקת ומעצימה תחושות קורבנות ונחיתות.
__________
['PC', היבטי 'Woke', 'בלאק/ג'ו-פייס', להבנתי, אינן פרוגרסיביות. הן הבניות שמרניות.]
* האם אני היחיד שמייחס שימוש שגוי ל'פרוגרסיביות'
– אבסורדיות ופתטיות לכשעצמה 🤓 –
אולי בעתיד יתפכחו לתפישתי 😀 זו.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים* כעמיתים, חולקים סנטימנטים, ערכים, אינטרסים קהילתיים וסולידריות,
וכן היבטי ביקורת אינהרנטית על השתייכותם לקהילה:
♠ ביקורת פנימה:
חֶסֶר נאמנות לקבוצה, לרעיון.
♣ ביקורת החוצה:
דעות שליליות של אחרים, מקבוצות יריבות על
♥ השתייכות לרעיון,
♦ יֶתֶר אדיקות ביישומו.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
לעתים, מנהיג ואינטגרטור – פני התארגנות ומסמר – הם פרסונה אחת.
ארגונים טוטליטריים שואפים לאחד את הפונקציות.
לפעמים, פני ההתארגנות ואחרים טועים לתפוש את הפנים וההנהגה כיישות אחת.
במוסדות היררכיים, ציבוריים וכלכליים, ראש הארגון הוא פני הארגון, אך אינו מסמר עליו הארגון תלוי.
#רצי1נל
הקצאת משאבים רעיוניים, ממשיים ואנרגטיים
לנקיטת פעולות
חותרות מטרה לתחזק אידאה על היבטיה הממשיים במתכונתה המקורית.
הטקסט שצירפת הוא הגדרה מורכבת ו"אקדמית" המתארת את המושג שמרנות (Conservatism), או ליתר דיוק – את מנגנון השימור (Preservation) הפעיל.
משמעות הטקסט היא שהשארת דברים כפי שהם (במצבם המקורי) אינה פעולה פסיבית שקורית מעצמה, אלא מאבק אקטיבי הדורש השקעה רבה.
הנה ניתוח של הטקסט ומרכיביו:
1. הליבה: מאבק באנטרופיה (שחיקה)
הטקסט יוצא נגד ההנחה ש"מסורת" או "רעיונות ישנים" פשוט שורדים. הוא טוען שכדי שרעיון יישאר ב"מתכונתו המקורית", יש להילחם בכוחות השינוי והזמן.
2. ניתוח רכיבי ההגדרה
כדי להבין את העומק, נפרק את המשפט לחלקיו:
"הקצאת משאבים רעיוניים, ממשיים ואנרגטיים": כדי לא להשתנות, צריך לשלם.
משאבים רעיוניים: כתיבת ספרים, מאמרים והגות שמצדיקה את המצב הקיים.
משאבים ממשיים: כסף, מוסדות, מבנים וכוח אדם.
משאבים אנרגטיים: תשומת לב, להט רגשי ומוטיבציה.
"לנקיטת פעולות חותרות תחזוק אידאה": המטרה היא לא ליצור משהו חדש, אלא לתחזק את הקיים ולמנוע את התפוררותו.
"על היבטיה הממשיים": לא מדובר רק בגעגוע נוסטלגי בראש, אלא באכיפה של הרעיון במציאות (למשל: לבוש, חוקים, טקסים, צורת בנייה).
"במתכונתה המקורית": הסירוב להתעדכן או להתאים את הרעיון לרוח הזמן (התנגדות לשינוי/רפורמה).
הקשרים אפשריים (איפה פוגשים טקסט כזה?)
הטקסט הזה יכול לתאר מספר תופעות, תלוי בהקשר שבו הוא נכתב:
דת ואורתודוקסיה: קבוצות דתיות שמשקיעות מאמץ אדיר (חינוך, בידול, לבוש) כדי לשמר את אורח החיים בדיוק כפי שהיה בעבר, מול עולם משתנה.
פוליטיקה ומשטרים: משטרים המנסים לשמר אידיאולוגיה ישנה (כמו קומוניזם במדינות מסוימות) דרך תעמולה ומנגנוני אכיפה.
שימור אתרים (אדריכלות): המאמץ הפיזי והכספי לשמר מבנה היסטורי בדיוק כפי שנבנה, ולמנוע ממנו להתבלות או להפוך למודרני.
פסיכולוגיה ארגונית: תיאור של ארגון שנמצא בקיפאון (Stagnation) ומשקיע את כל האנרגיה שלו בהישרדות ובחסימת חדשנות במקום בצמיחה.
לסיכום
הטקסט מתאר מצב של התנגדות אקטיבית לשינוי. הוא מדגיש ש"עמידה במקום" היא למעשה פעולה יקרה ומאומצת של תחזוקת הסטטוס-קוו.
האם תרצה שאנתח את הטקסט בהקשר ספציפי יותר (למשל פוליטי, דתי או אישי)?
#רצי1נל
עימותים בין פרטים – אוהדי* קבוצות, אֱמוניים* ולאומנים*
לפרטים ולקבוצות יריביהם בתתי־הסוגה
וכן בינם לבין חותרי ליברליות ורציונליות,
על יישומי המהות הרעיונית של הקבוצה – התמודדות ספורטיבית, אמוניות, לאומנות – רוֹוֶח, ועלול להסלים לאלימות.
עימותים בין ישויות חותרות ליברליות דמוקרטיות (לרוב) לא יסלימו לעימות אלים.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
פרט עם יכולת ורצון לחרוג מהטיותיו, ממאפייני קהילתו וערכיה, כדי ליזום, להיענות ולתקשר חיובית ומשמעותית עם מגוון פרטים והשתלבות חברתית בקבוצות שונות.
יישום מיומנות תקשורתית קשובה, מתאימה עצמה אינסטינקטיבית או במודע לסנטימנט תקשורתי רגשי של אחרים והנאה מכך.
#רצי1נל
אמוניים* ולאומנים* ניצים, כאוהדי* קבוצות ספורט יריבות
שגם אם נראה שמקומית, זמנית, טקטית מולקולרית, הם שונים ועוינים זה את זה,
הם חולקים פרקטיקה ימנית*, ערכים, אסטרטגיה ומכניקת מחשבה – התכנסות הזדהותית לקהילתם הרעיונית, ההיררכית, שואפת החלת צביון על מרחב ציבורי.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*,
יריבים בזמן ומקום מסוימים,
במהותם ובתנאים שונים שמאיימים על ליבת קיום או אידאת קהילתם הם עמיתים, סולידריים, להמשך קיום, שימור וקידום אותו אינטרס.
[אוהדים לשימור ליגה, אמוניים לשימור דת, מפלגות ומנהיגים אוטוקרטיים.]
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*
כחברי – קהילה, קבוצה אהודה, קיבוץ, כת, מדינה,
חולקים סנטימנט – קונסטרוקט רעיוני ערכי רגשי – משותף:
הטיה לקוד התנהגותי מוטמע של נאמנות לארגון הקהילתי ולעמיתיהם.
הסנטימנט מונח על מנגנון רעיוני עם רכיבים רגשיים, ממשיים כלכליים ובטחוניים (– לא אוהדי ספורט).
הקוד המשותף מחפה על קונפליקט (אפשרי ורוֹוֶח) מובנה בין עמיתים, על קנאה, אינטרסים נוגדים, עלות או נגישות למשאבים קהילתיים.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
תכלית הנצחה:
להקצות משאבים ממשיים ורעיוניים לעיסוק תודעתי באירוע משמעותי מהעבר
במטרה
♠ ללכד קהילת מנציחים סביב מושא ההנצחה,
♣ באמצעות התייחסות רגשית
♥ סופחת משמעות ואמפתיה מפעילות נתפשת כנשגבת,
♦ לקידום תחושת ערך / אינטרסים של המנציח(ים).
#רצי1נל
מימוש פעולות טקסיות שתכליתן הטמעה, קיבוע, תחזוק, העצמה והחצנה
של תפישה רגשית לאירועים נשגבים בעבר, לרוב מקושרים למוות,
בכוונה להתייחס לנושא בעתיד, במטרה לספוח ערך אישי ותחזוק קהילתי.
https://copilot.microsoft.com/shares/kkRgCfFsBvAxaUZudAv16
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, חולקים מתחים מבניים שמאיימים אינהרנטית על שלֵמות קהילתם:
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אנשי מערכת הקהילה –
מבשרי הרעיון, מפיצי תכניו, מתחזקי הזהות והפעילות, סוכני שימור והפצה –
מתחזקים רעיון ומתוגמלים ריאלית.
חברי הקהילה –
אוהדים*, אֱמוניים* ולאומנים* –
משלמים ריאלית ומתוגמלים בתמורה רעיונית.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
