הוספה כיחד
מהות עצמאית, מוספת למהות אחרת, שמייחסים להן בשיח קיום תפישתי כמהות שלישית אחודה.
#רצי1נל
חיווי אופטימלי לגירוי חיצוני של סובייקט המשקלל תמהיל של פיזיולוגיה, אינסטינקטים מוטמעי תודעה, על פי סט ערכים תרבותיים, תקשורתיים, סוציולוגיים, ובקרה רציונלית דינמית.
מהות עצמאית, מוספת למהות אחרת, שמייחסים להן בשיח קיום תפישתי כמהות שלישית אחודה.
#רצי1נל
יושר אינטלקטואלי נדיר לא בשל מחסור,
אלא, כי אין לו ביקוש.
ניסיון לראות מצב במנותק מעמדה אישית,
נתפש באינסטינקט,
כהפחתת ערך אישית או כהקרבת אינטרס.
פרטים נוטים לשמר תפישת ערך ואינטרסים בהצדקת עמדות שמקדמות אותם, ובאופן טבעי גורסים שעמדתם מוצדקת רציונלית גם בתפישת תודעה זרה.
#רצי1נל
בין חברי קהילות אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*,
שוולונטרית, במודע ושלא,
מקצים תשומות ממשיות ורעיוניות, לשמירה על הקהילה וערכיה, פנימה והחוצה.
הם נטלו על עצמם תפקיד חברתי כמאפיין אישיותם.
התגמול – מימוש אידיאולוגי וסיפוק סנטימנט התכנסות הזדהותית.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
האומנת השחורה בסרט "חלף עם הרוח" היא הדמות מאמי, בגילומה של השחקנית האטי מקדניאל. מאמי היא דמות מפתח בסרט, המשמשת כאומנת של סקרלט אוהרה ומשפחתה וארכיטיפ הדמות ה'פחות חשובה' שמתחזקת ומשדרגת את מעמדה בלקיחה על עצמה שמירה על קהילה.
#רצי1נל
במניפולציות תודעתיות, דתות מטיפות למאמינים במצוקה פרוטוקול הנחיות, שמבטיח להיטיב איתם מול אימת גורל עלום. מערך טקסים, קמעות, זבחים קורבנות, לחשים, נדרים, תפילות, צומות, תעניות ואיסורים אמור לרצות כוחות עליונים עלומים, המזמנים עליהם, לאמונתם, אירועים 'גורל'יים.
רציונליות שוללת כוחות עליונים, סדר ידוע מוכתב, אינה מכירה בהתכנות 'גורל', בזה למיישמי פרקטיקות מיסטיות.
#רצי1נל
פעולה מבחינה בין מאפיינים – זהויות – של אובייקטים ממשיים או רעיוניים,
באמצעות קליטת מידע מגירויים חיצוניים, עיבוד, והשוואה למידע מקדמי שמור בתודעה,
שתכליתה הבנה של מידת התאימות של אובייקט נבחן לאובייקט מוכר מקדמית.
#רצי1נל
'יעוד' – תיוג חיווי של שביעות רצון יתירה מכינוס כישורים ומשאבים לקידום מטרה נעלה,
או, הכרה מנחמת שעיסוק נבחר לא מתגמל, ונחמה שזו בחירת הגורל.
במקור –רציונל להנחיה דתית נשגבת רעיונית להקצאת בכורים, לוויים, כהנים (והמקבילות בדתות אחרות) לשמש את האל, כתגמול, לא בפרקטיקה מתגמלת ממשית.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, חברי קהילות
[ככתות, חרדים, קיבוצניקים],
משמרים השתייכות לקהילה.
ערכי ההשתייכות והשימור הקהילתי, עבורם, נעלים וכוללים, לעיתים, ויתור והקרבה על טובין, אמת ויושרה.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, חברי קהילות
[ככתות, חרדים, קיבוצניקים]
מחויבים לעמיתיהם בהתאם לקוד הקהילתי המוטמע
כשהם, בשונה מהצפוי, לא בהכרח אוהבים את עמיתיהם (עד לא אוהבים
.)
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, חברי קהילות
[ככתות, חרדים, קיבוצניקים]
חולקים סנטימנט – קונסטרוקט רעיוני ערכי רגשי – משותף:
הטיה לקוד התנהגותי מוטמע של נאמנות לקהילה ולעמיתיהם.
הסנטימנט מונח על מנגנון רעיוני עם רכיבים רגשיים, ממשיים כלכליים ובטחוניים (– לא אוהדי ספורט).
הקוד המשותף מחפה על קונפליקט מובנה, אפשרי ורוֹוֶח בין עמיתים, של קנאה, אינטרסים נוגדים, עלות או נגישות לדמויות ומשאבים קהילתיים.
#רצי1נל
דבקות בערכי קהילה של אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, מטעמי
♠ מימוש סנטימנט שמרני;
הצדקה אינסטינקטיבית מונעת טעות השקעת משאבים רעיוניים וממשיים בעבר.
♣ ספיחת ערך מהשיוך
♥ לחץ חברתי
♦ פעילות מהנה.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*,
נתונים לאימת הסוציולוגיה;
מחוייבות רגשית, ערכית, התנהלותית,
למכנה המשותף הקהילתי, לערכים ולרעיונות.
מחוייבות זו
גוברת על יושרת הבקרה הרציונלית,
גם מחשש מסנקציות חברתיות מודעות או עקיפות, רעיוניות או ממשיות, שיוטלו עליהם אם יפרו את קודי הקהילה.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
יש לצפות מבעל סנטימנט התכנסות הזדהותית
– אוהד ספורטיבי*, אֱמוני*, לאומני* –
שלנטייתו יהיו קהילות נוספות כיעדים למימוש;
וריאציות של התכנסות הזדהותית ראשית עם משניות משלימות, כ –
אהדה ספורטיבית*, אֱמוניות, לאומניות.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*,
בהתמודדות מול איום חיצוני על אהדת ספורט/ אֱמוניות/ לאומנות
מתגברים, זמנית, על יריבויות מקומיות – מתחרים ספורטיביים, ברי פלוגתא אמוניים, משטרים טוטליטריים – מתכנסים לליבת הסנטימנט, שומרים על אהדה, אמונה, לאומנות, בשימור הסנטימנט הגנרי כדי לממש בהמשך את הסנטימנט המקומי.
ΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞ
אוהדים שרופים של קבוצות ספורט יריבות מתלכדים על שמירת הליגה,
דתות יריבות משמרות ומפיצות אמוניות,
חברות לאומניות מתגבשות נגד דמוקרטיות ליברליות.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
במונח 'פרוגרסיביות', רווח שימוש שגוי*;
טיפול ברגישות תחושות־ערך של פרט באמצעות העצמה מילולית או בהגנה מהגחכה הוא, לרוב, חמלה (קונסרבטיבית), מְמָצקת ומעצימה תחושות קורבנות ונחיתות.
__________
['PC', היבטי 'Woke', 'בלאק/ג'ו-פייס', להבנתי, אינן פרוגרסיביות. הן הבניות שמרניות.]
* האם אני היחיד שמייחס שימוש שגוי ל'פרוגרסיביות'
– אבסורדיות ופתטיות לכשעצמה 🤓 –
אולי בעתיד יתפכחו לתפישתי 😀 זו.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים* כעמיתים, חולקים סנטימנטים, ערכים, אינטרסים קהילתיים וסולידריות,
וכן היבטי ביקורת אינהרנטית על השתייכותם לקהילה:
♠ ביקורת פנימה:
חֶסֶר נאמנות לקבוצה, לרעיון.
♣ ביקורת החוצה:
דעות שליליות של אחרים, מקבוצות יריבות על
♥ השתייכות לרעיון,
♦ יֶתֶר אדיקות ביישומו.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
לעתים, מנהיג ואינטגרטור – פני התארגנות ומסמר – הם פרסונה אחת.
ארגונים טוטליטריים שואפים לאחד את הפונקציות.
לפעמים, פני ההתארגנות ואחרים טועים לתפוש את הפנים וההנהגה כיישות אחת.
במוסדות היררכיים, ציבוריים וכלכליים, ראש הארגון הוא פני הארגון, אך אינו מסמר עליו הארגון תלוי.
#רצי1נל
הקצאת משאבים רעיוניים, ממשיים ואנרגטיים
לנקיטת פעולות
חותרות מטרה לתחזק אידאה על היבטיה הממשיים במתכונתה המקורית.
הטקסט שצירפת הוא הגדרה מורכבת ו"אקדמית" המתארת את המושג שמרנות (Conservatism), או ליתר דיוק – את מנגנון השימור (Preservation) הפעיל.
משמעות הטקסט היא שהשארת דברים כפי שהם (במצבם המקורי) אינה פעולה פסיבית שקורית מעצמה, אלא מאבק אקטיבי הדורש השקעה רבה.
הנה ניתוח של הטקסט ומרכיביו:
1. הליבה: מאבק באנטרופיה (שחיקה)
הטקסט יוצא נגד ההנחה ש"מסורת" או "רעיונות ישנים" פשוט שורדים. הוא טוען שכדי שרעיון יישאר ב"מתכונתו המקורית", יש להילחם בכוחות השינוי והזמן.
2. ניתוח רכיבי ההגדרה
כדי להבין את העומק, נפרק את המשפט לחלקיו:
"הקצאת משאבים רעיוניים, ממשיים ואנרגטיים": כדי לא להשתנות, צריך לשלם.
משאבים רעיוניים: כתיבת ספרים, מאמרים והגות שמצדיקה את המצב הקיים.
משאבים ממשיים: כסף, מוסדות, מבנים וכוח אדם.
משאבים אנרגטיים: תשומת לב, להט רגשי ומוטיבציה.
"לנקיטת פעולות חותרות תחזוק אידאה": המטרה היא לא ליצור משהו חדש, אלא לתחזק את הקיים ולמנוע את התפוררותו.
"על היבטיה הממשיים": לא מדובר רק בגעגוע נוסטלגי בראש, אלא באכיפה של הרעיון במציאות (למשל: לבוש, חוקים, טקסים, צורת בנייה).
"במתכונתה המקורית": הסירוב להתעדכן או להתאים את הרעיון לרוח הזמן (התנגדות לשינוי/רפורמה).
הקשרים אפשריים (איפה פוגשים טקסט כזה?)
הטקסט הזה יכול לתאר מספר תופעות, תלוי בהקשר שבו הוא נכתב:
דת ואורתודוקסיה: קבוצות דתיות שמשקיעות מאמץ אדיר (חינוך, בידול, לבוש) כדי לשמר את אורח החיים בדיוק כפי שהיה בעבר, מול עולם משתנה.
פוליטיקה ומשטרים: משטרים המנסים לשמר אידיאולוגיה ישנה (כמו קומוניזם במדינות מסוימות) דרך תעמולה ומנגנוני אכיפה.
שימור אתרים (אדריכלות): המאמץ הפיזי והכספי לשמר מבנה היסטורי בדיוק כפי שנבנה, ולמנוע ממנו להתבלות או להפוך למודרני.
פסיכולוגיה ארגונית: תיאור של ארגון שנמצא בקיפאון (Stagnation) ומשקיע את כל האנרגיה שלו בהישרדות ובחסימת חדשנות במקום בצמיחה.
לסיכום
הטקסט מתאר מצב של התנגדות אקטיבית לשינוי. הוא מדגיש ש"עמידה במקום" היא למעשה פעולה יקרה ומאומצת של תחזוקת הסטטוס-קוו.
האם תרצה שאנתח את הטקסט בהקשר ספציפי יותר (למשל פוליטי, דתי או אישי)?
#רצי1נל