פעולה שמתרחשת במציאות, לרוב ממשית וחוזרת על עצמה, עשויה להיקלט עצמונית בחושים ולהיות מעובדת ונתפשת בתודעות זרות, גם אם באמצעים מכניים.
#רצי1נל
פרדיגמה – הנחות מקדמיות – נרכשות, נבנות, מתוחזקות, כעיבוד תודעתי על ממשקי מציאות.
התהליך הוא תמהיל של התניות, תפישות וניסוח אינסטינקטיבי, בבקרה מודעת, או לא, אם שירתו את האינטרסים והערכים של בעליה ומתואמת מינורית.
#רצי1נל
תפישות מציאות, התייחסויות לאובייקטים, פעולות מממשות סנטימנטים, אינסטינקטים ורצונות מודעים, מתווכות לתודעה פעמיים, באמצעות פרדיגמות:
▶️ פנימה
בתהליך עיבוד מידע שנקלט מהחושים,
◀️ החוצה
גזירת תגובות תואמות.
#רצי1נל
טביעת אצבע אישיותית לעצימות קליטה, עיבוד ותגובה לגירוי.
שוני בין פרטים בעצימות נדרשת להבחנה בשינויי מצב;
בסוגי השינוי; פיזיולוגיים או רעיוניים, בספיחת סוגי המשאבים ומידת ההקצאה האנרגטית לתגובה – כדחף או מבוקר רציונלית, האם מועלה לרמת הישרדות, או יורד לרמת חיים וטעמים.
#רצי1נל
פעולה רעיונית או ממשית
–תתכן אינסטינקטיבית בלתי רצונית או לאחר עיבוד ובקרה רציונלית, פנימית באורגניזם או פיזית חיצונית –
לאחר חשיפה לגירוי רעיוני, חושי או פיזיקלי, כימי, ביולוגי או מכני מקדים שגרם לה.
#רצי1נל
הבנת פרט שלמושא קנאתו יש טובין נשאף, שבכינוס משאבים מסוימים ובהתנהלות נכונה יתכן שגם הקנאי יפיק ממנה ערך.
פעולות מונעות מקנאה, שמקטינות את פערים בין נשאף לקיים הן תוצר של עיבוד סובלימטיבי מוטמע במבנה אישיות של פרט. או שלא.
#רצי1נל
מהות קנאה – כסנטימנט – לרוב לא תשתנה.
לכן סיפוק קנאה לא יגרום להיעלמותה.
בנקיטת פעולות מתוצרי קנאה, תודעת הקנאי עוסקת בהצדקתן.
מימושיה (אולי) ידעכו (זמנית) כאשר נושאים אחרים יעסיקו את משאבי תודעת פרט מקנא עד לגירוי הבא.
#רצי1נל
כדי ל'קנא' יש להיות בעלי תודעה מעל סף התפתחות מסוים.
ללא תודעה מפותחת – תינוקות, חיות – לא ניתן לקנא;
מושאי 'קנאה' מהווים נשאים מפתים לאורגניזמים שקולטים טובין רצוי בחושיהם,
ומחצינים תסכול שהטובין לא ברשותם.
#רצי1נל
בדומה לסנטימנט, קנאה מונחת מעל רובד רגשי,
מגייסת מה'מקנא' תשומות בקרה רציונליות:
♠ הצדקה: תמלול סיבותיה,
♣ יישום ההחלה: תוצרי התנהגות הקנאה,
♥ סובלימציה ערכית: דחיית התיוג השלילי של הקנאה בהמרתה לתיוגים אחרים.
#רצי1נל
ניתן לצפות שהתנהגות שלילית כלפי פרט אחר תתויג כ'קנאה' על־ידי מושא הקנאה או אחרים.
יתכן שהתיוג ידחה על־ידי ה'מקנא' בשל ההשלכה לתפישת ערך עצמית ו-ההפחתה שתגרם בשימוש בתיוג, שמעיד על חוסר נדיבות וחוסן רגשי של ה'מקנא' – תכונות שפרטים מעדיפים לא לייחס לעצמם.
#רצי1נל
התייחסות עוינת של פרט לאחר כבעלים של ערך חיובי נתפש לטעמו, שהוא לא רוצה שיהיו ברשותו של האחר;
בעלות הטובין של אחר נתפשת אצל המקנא כמעצימה את האחר באופן שמאיים על תפישת ערכו העצמי (של המקנא) ומבטא את חששו שגם סביבתו תפחית לו ערך בשל כך.
תודה למ. צ.
__________
#רצי1נל
כמות המשאבים המופנים למימוש סנטימנט – כהטיה שאינה השרדות – תלויה במידת הקרבה לשרידה קיומית שמבנה אישיותי מייחס לסנטימנט.
חתירה לרציונליות מכירה בחשיבות מימוש סנטימנט להיבטי סיפוק ואושר, לא כהישרדות.
#רצי1נל
בבחירה להיות נשלט, מרצון, באין כפייה, ההסכמה להיות נשלט נעשית למטרת קידום ערכים אחרים, חשובים יותר למסכים, כביטחון, ריצוי אחר או כרווחה.
אזרחות במדינה היא דוגמא לכך.
מכאן הכביכול חוזה בין מדינה לאזרח.
#רצי1נל
