תיאולוגית – אל | מדעית – אין
עיסוק בהיבטים ובמשמעויות זמן בשאלות נצחיות
–
♠ איך, ממה הכל החל, מה היה לפני?
♣ האם ואיך יסתיים?
♥ אם אין דבר ללא סוף, מה יש אחרי האלמנט האחרון?
תיאולוגית: אל, קיומו והבטחות מעבר לזמן.
מדעית: שלילה, חקירה.
#רצי1נל
עיסוק בהיבטים ובמשמעויות זמן בשאלות נצחיות
–
♠ איך, ממה הכל החל, מה היה לפני?
♣ האם ואיך יסתיים?
♥ אם אין דבר ללא סוף, מה יש אחרי האלמנט האחרון?
תיאולוגית: אל, קיומו והבטחות מעבר לזמן.
מדעית: שלילה, חקירה.
#רצי1נל
הסבר פסאודו רציונלי,
לדיווח פרט למה הרגיש באופן שדיווח שהרגיש.
אין יכולת לתקף או להפריך עדות זו;
בבחינת עמדה רגשית, נרטיבית,
הליך רוֹֹוֶח ושגוי
של ייחוס סבירות והיררכיה לוגית,
לתחושות שנמצאות במרחב אחר, ללא ממשק ביניהם.
#רצי1נל
משמש
♠ כפתיח להרחבה,
♣ כהתנגדות של המחָוֶוה לעמדה
או להיבט התנהלות של נשאל.
שימוש נ בשיח פוליטי קורבני – שמרנות, בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ו-שפה; ביביזם – ספיחת תשומת קשב להתנגדות במסווה שיח, כשאין עניין במענה אלא בלגיטמציה לעמדה נוגדת.
#רצי1נל
פניה נתונה לפרשנות במרחב רעיוני,
בין:
♠ בקשת ידע מידעי, או על עמדת הנשאל,
נטולת עמדה של השואל,
♣ לקבלת אישור למימוש רצון או הבנת כוונה
על הרצף בין הקטבים – כן / לא,
♥ להבעת עמדה*.
*(גם אם) בטון או סימן שאלה,
שמהווה חיווי לעמדת השואל,
להלן 'שאלה רטורית'.
#רצי1נל
תגובה מנטלית ורגשית
לגילויי פער בלתי צפוי בין גירוי – לרוב חזותי או שמיעתי – נקלט לבין ציפייה למצב אחר,
שמעורר הנאה מנטלית,
שעשויה להתבטא פיזיולוגית כמחוות גוף, חיוך, צחוק.
__________
#רצי1נל
כוונה עצמונית מנוסחת של פרט, גם אם בארגון,
להקצות משאבים רעיוניים וממשיים [כ-מחשבה, תכנון, אנרגיה, זמן, כסף]
לפעולה מורכבת משנה מצב,
בהסתמכות על סבירות התכנות למימוש הכוונה,
באין־ודאות עד סיכון, שהפעילות תניב בהמשך תוצרים רצויים.
#רצי1נל
בחינה אובייקטיבית (חיצונית) תייחס הפרזה לעצמאות ו–בקרה רציונלית של פרט בעיצוב השקפת עולמו.
אופן עיצוב תפישת עולם – אינו בחירה.
כן טביעת אצבע אישיותית.
פרטים נבדלים הן בנטייתם לגורמים מעצבים תפישותיהם והן במידת דומיננטיות גורם אחד ביחס לאחרים.
#רצי1נל
פרטים מעצבים השקפות עולם בשילוב בין הגורמים הבאים:
1. הטמעה ומיצוק ממוסד
יציבות, חינוך לשמרנות ותחזוק קונסטרוקטים,
2. התכנסות הזדהותית
דינמיות חותרת הסכמה קהילתית זמנית עדכנית,
3. התניה מנתצת פרדיגמות
רדיקליות, עצמאות רציונלית מתעמתת,
4. רציונל פרקטי
מיטוב מימוש אינטרס אישי זמני מקומי נטול תפישה מקדמית.
גורם אחד דומיננטי, השגות:
#רצי1נל
תגובה יתירה של ניזוק,
מוכוונת לגרום נזק לפוגע,
שהנפגע
♠ מייחס לפוגע כוונת זדון,
♣ חש שלא קיבל פיצוי ראוי לנזקו,
♥ אינו מוצא נחמה רגשית או רציונלית לנזק,
♦ מסתמך על ערכי קהילה או מוסר.
__________
#רצי1נל
ל'סאחי'ות יחסי ציבור שליליים – אנחנו שואפים להיות נורמטיבים, מקובלים כסאחים, אך ללא התיוג, מפני ש'סאחי'ות נמצאת בניגוד לשאיפה טבעית להיתפש כאינדיבידואל עצמאי, מודע, 'מגניב', שאינו זורם עם ההמון.
[אנחנו בכלל אמרל"ל(ים): אינדיבידואלים, מאגניבים, רדיקליים, ליברלים, רציונלים, לא?]
#רצי1נל
מידת עצימות 'סקרנות' קשורה חיובית לרמת אינטלקט שכן מרחיבה עניין לתחומים נוספים, לימוד, עיבוד ויימון כישורי הטיפול בהם, יוצרת מידע נוסף שמאפשר טיפול מרחיב בגירויים משיקים.
חוסר סקרנות משמר התייחסות למידע כתקף ללא בקרה רציונלית ומעכב עד מונע התפתחות.
#רצי1נל
במניפולציות תודעתיות, דתות מטיפות למאמינים במצוקה פרוטוקול הנחיות, שמבטיח להיטיב איתם מול אימת גורל עלום. מערך טקסים, קמעות, זבחים קורבנות, לחשים, נדרים, תפילות, צומות, תעניות ו–איסורים אמור לרצות כוחות עליונים עלומים, המזמנים עליהם, לאמונתם, אירועים 'גורל'יים.
רציונליות שוללת כוחות עליונים, סדר ידוע מוכתב, אינה מכירה בהתכנות 'גורל', בזה למיישמי פרקטיקות מיסטיות.
#רצי1נל
הגירוי להקצות תשומות תודעתיות לקליטה, עיבוד, הבנה ויישום גירויים חדשים והפקה מהם מידע, ערך וטובין, רעיוניים או ממשיים.
פרטים נבדלים ב
♠ נושאים בהם הם מגלים עניין,
♣ עצימות – מידת התשומות שהם מוכנים להקצות למימוש הסקרנות.
#רצי1נל