הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – רציונליות

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

חשיבה מבוקרת סבירות

תצורת חשיבה
נסמכת על מידע,
עליה מוחלים היסקים מאורגנים היררכית
בקשרי סיבה – תוצאה,
שבעלי תודעה זרים תקשורתית זה לזה יכולים לבחון, להבין, וליישם השלכות עצמונית.

שונה מאמונה.]


 

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

הלקסיקון לחתירה לרציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – המניע שלי

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

למחייתי

אני כותב למחייתי, לא לפרנסתי. כג'ים לתודעתי המתקהה.
יש הארות שטוענות אותי אנרגיה.

אני מצייץ, פועה, בידיעה שמְתֵי מעט אחרים בעניין.

עיקר המאמץ התשומתי, בחציבת ההבנה ובכריית הניסוח – בערך (רוב) שעות עירותי.
ההשקעה בהצגת התכנים, יחסית, פעוטה.

תכלית הלקסיקון:
צריכה עצמית.
פלט: תרומה צנועה להיבטי חתירה לרציונליות.
♥ קלט: הערות נוגדות – טריגר לי לבחינה חוזרת.


 

 

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

הלקסיקון החסר לרציונליות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – שיוויון בינאישי, רציונל

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

תודעתי – ערך עליון; תודעתך לך

⭕️ תודעתי היא מהות קיומי וההתממשקות שלי עם היתר, עם מה שאינו אני.
תודעתי אינה סיבה לקיום דבר, ועם זאת אין חשוב ממנה. לי.
כל ערך אחר נקבע באמצעות תודעתי.

⭕️ אם תודעתי היא הדבר החשוב ביותר, לי,
אני מבין שהתודעה שלך, שלה, שלו, היא הדבר החשוב ביותר לך, לה, לו

זהו בסיס השיוויון הבינאישי.
השאר והיתר – ישומי חיים.

לא 'חמלה מוסרית', ולא ציווי אל לברואיו.


 

 

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

הלקסיקון לחתירה לרציונליות

מאפייני ימין, קונסרבטיביות #94

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הנדוס תודעתי

שימוש והטמעת טרמינולוגיה בקונטקסט ערכי הפוך.

סוגיות פרט – חברה – ריבון

  • אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
  • רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
  • כמיהה לעוצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
    רוב במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.

בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.

(להשאיר רק בימין ראשוני)

מאפייני ימין, קונסרבטיביות #91

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אינטלקט

נתניהו כטראמפ הם גרסאות פוליטיות
לרעש וריצוד נרקיסיסטי, חנוך דאום(י)
מעוררי חמלה, לעתים הזדהות והצבעה.

סוגיות פרט – חברה – ריבון

  • אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
  • רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
  • כמיהה לעוצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
    רוב במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.